1. 任何一個「sp-」或「sp2-」混成軌域的原子，都有一個鏡平面(鏡平面會切過互相鍵結的原子)。注：「sp-混成軌域」的原子，以三鍵跟其他原子鍵結，分子呈現直線型；「sp2-混成軌域」的原子，以單鍵跟其他原子鍵結，分子呈現平面。
2. 因此，烯類和炔類分子的碳原子，都不是對掌中心，不論它們的取代基如何。
3. 另一方面，「sp3-混成軌域」的碳，確實有三度空間立體構造，而這是對掌性分子非常必要的特徵，因為它能讓四個取代基指向不同方向。
4. 讓我們來討論，碳原子們與3個或2個一樣的原子鍵結的情形；舉例來說，圖5.25，像氨分子三角錐構造的二個化合物，在三度空間中互為鏡像。
5. 不論是鏡像那一側的分子，只要把其中一個分子對準軸心旋轉180°，那麼，鏡像右側的分子，完全重疊(疊影)到左側分子上。
6. 二個分子是可重疊的(疊影)superimposable，如果一個構象的四個取代基，其中一個取代基，可以被另一個一樣的取代基替換，而沒有什麼改變；因此這二個分子的原子所指的方向，在三度空鍵來看是完全一樣。
7. 在圖5.25的例子，鏡像平面可穿過每一個分子，使得平面某一側的一切，看起來就跟另一側一樣。任何一個分子有這樣的鏡像平面，就是非對掌。(翻譯改寫自Mary Anne Fox, James K. Whitesell的《Organic Chemistry》)
徐弘毅：
1. 有對掌性的分子，就像雙手手掌，彼此有很大的相似性，但是卻完全不一樣。對掌性分子有多相似？互為鏡子的影像。
2. 但是，光憑互為鏡子的影像，不能作為判斷一個分子是不是對掌的標準。
3. 還要仔細分析分子的結構，是不是左右對稱的。
4. 如果分子是對稱的，我們可以從中切出一個鏡平面mirror plane，映照出分子左右(或上下)果然一模一樣，那麼，它就不是對掌性分子；
5. 用鏡平面mirror plane分辨的原理是，直接切割分子，看它是不是左右對稱。
6. 有些分子，在我們眼睛看有點不一樣，只是觀察的角度的問題，只要稍為旋轉角度，我們就會發現那些分子實際上一模一樣。
7. 要確定二個類似的分子，是不是一模一樣，另外一個方法，就是把其中一個分子，疊在另一個分子之上，看是不是結構一樣，可以完全遮住後面的分子，如果可以，那就不是對掌性分子。這個方法稱為重疊superimposable。
8. 重疊superimposable這個方法是，把二個分子疊起來比對，看它們是不是一樣。
9. 如果有二個分子互為鏡象，用「鏡平面」或「重疊」的方法，都找不出它有任何對稱性，那麼，它就是對掌的。
10. 對掌性分子，它的外型特色是，立體結構的上、下、左、右、前、後都不一樣。例如，手掌的手心、手背、指尖、手腕不一樣。
11. 對掌性分子，通常會有一個對掌中心的碳，與「對掌中心的碳」鍵結的「取代基」，會都不一樣，因此整個立體分子結構，上、下、左、右、前、後都不一樣。
12. 如果有二個分子互為鏡象，用「鏡平面」或「重疊」的方法，會找到它的對稱性，但是，它也有一個對掌中心，那麼，它是不是對掌性呢？不是。
13. 對掌中心，是指立體中心，意思是分子結構的中心原子，在這個意義之下，有對掌中心的分子，不一定有對掌性。
14. 人類追求身心結構的平衡所做的一切努力，稱為養生。一個人是否懂得養生之道，要看他是否懂得配合身體構造的自然道理，在生活中盡力保持賺錢與奉獻、放縱與節制、心無雜念與專心求知的對掌性。
15. 培跟：我們的金錢就是用於消費的，而消費就必須有用，以及得當。不但要大方得體地消費，還要追求物美價廉的消費，爭取實際的消費比別人想像得要少。
16. 金錢奉獻，對人的身心大有益處。奉獻的行為，顯示出一個人願意犧牲自己的利益，去幫助需要幫助的人們，並且，把這件事當成是應盡的責任；我們也必須體悟，自己有所收穫，也一定要有相對的付出，以避免我們養成貪心的習慣。
17. 那些年輕力壯的人，任意放縱自己的行為，實際上是在透支生命，這是一筆年老時要歸還的債務。所以，我們應該注意到自己年齡的增加，不要老是想著身體的放縱，畢竟，歲月不饒人。
18. 平時，應該常常檢討自己的飲食、睡眠、運動等習慣，並試著將其中對健康有害的地方改掉。
19. 在吃飯、睡覺、運動的時候，心無雜念，輕鬆愉快，是長壽的最好法則之一。至於，心理的情緒和思緒，應該避免各種嫉妒、焦慮、恐懼、壓抑在心中的怒氣、深奧難懂的研究、過度的興奮與亢奮。
20. 人想要健康，心中應該充滿各種期盼，保持追求新知識的欲望，讓心情輕鬆愉快，但是卻不過度興奮，享受有趣味的活動，但並非奢華的事情，以研究歷史、寓言和自然科學等等事物的學問為一種享樂。
21. 對於身體上的小毛病，我們千萬不要疏忽它，而應該即時醫治。生病時，應該以調養為主，而調養又應該以鍛鍊重點。如果你是一個喜歡鍛鍊的人，對於那些小病就只需要調節飲食與休養就足夠了。
22. 有些醫生過於縱容和牽就病人的脾氣，以致不能抓緊治療的時間，而收不到良好的治療效果；有些醫生又過於拘泥於治病的規則，而忽略了病人的感受與實際病情。在請醫生的時候，既要請有醫德的人，也要請熟悉你身體的人；最好還要了解一下，那個醫生是不是有好學的精神，不斷地在學習新知識。
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