真細菌的繁殖力

生物學的歷史80

1.       許多真細菌能夠活躍地移動。大部分的真細菌是靠鞭毛旋轉來產生動力。

2.       真細菌的鞭毛與真核細胞的鞭毛非常不同；真核細胞的鞭毛中，有9個微管圍繞著中心2個微管，真細菌的鞭毛沒有這個特徵。

3.       真細菌的鞭毛，不會像鞭子那樣來回拍打，這是真核細胞鞭毛的特徵，而是像螺旋槳那樣旋轉，因為它的鞭毛是由非常複雜的附件組成的。事實上，如果你把一個真細菌的鞭毛固定在一片玻璃上，整個細菌將會旋轉。

4.       真細菌有非常大的繁殖潛力。真細菌缺乏核膜包裹核酸，但是有一個核區域，稱為「核質體nucleoid」。

5.       電子顯微鏡顯示，核質體中的基因依序沿著單環狀染色體排列，染色體主要是由DNA所組成。大部分真細菌繁殖透過「二分裂binary fission」，這種細胞分裂會產生二個一模一樣的子代細胞，沒有透過有絲分裂（沒有出現紡錘絲，直接複製基因）。

6.       一般而言，真細菌有大量繁殖的能力。有許多種類的真細菌，在良好的環境下，每20分鐘分裂一次。

7.       如果這樣的細胞的所有後代都活下來，而且每個活下來的後代都維持每20分鐘分裂一次，那麼，在6小時後，這一個細胞就會產生500,000個後代，25個小時後，它的所有後代加起來總重量接近2百萬公斤。

8.       雖然實際上不可能增加到這種巨量，但數量也是相當可觀，這可以解釋為什麼食物有時候很快就壞掉，或疾病發展得很快。

9.       雖然細菌的繁殖的過程是無性生殖，有些種類的細菌確實偶爾會發生基因重組。其中一個特殊的重組是 「接合conjugation」；

10.   發生接合的時候，二個真細菌彼此會非常靠近，彼此之間會出現連接細胞質的管線，細菌部分的染色體或細胞質，透過連接管線傳送到對方那裏。(翻譯改寫Carol H. McFadden, William T. Keeton的《Biology-An Exploration of Life生物學》)

徐弘毅：

1.       科學發展的目的是要訓練人的思考邏輯，使人變得理性。如果科學教育變成死背所有科學知識，那就失去學習科學的價值。

2.       科學訓練出冷靜理性頭腦，培養人類客觀觀察、分析、比較、描述事物的能力，這個能力不僅可以應用工作技術上，也要能應用在解決個人生命問題、生活現實問題、社會問題上。

3.       為了讓科學訓練出來的理性，得到最好的發揮，一個學科學的人，勢必要博學多聞，學習二個以上的專業技能。

4.       畢阿斯，公元前7世紀至公元前6世紀，出生於古希臘的普里埃耶城，他信奉神靈，是一名善辯的律師，更是一為酷愛智慧的人，他認為比起人所能得到的一切，智慧更有價值。他一生都在用『語言』來捍衛國家的利益與尊嚴，他為此而死在辯論台。他死後，普里埃耶城為他舉行了隆重的喪禮。

5.       有人問畢阿斯：「什麼是最好的民主制度？」畢阿斯回答：「有那樣的一種民主制度，那就是人民像害怕暴君一樣，害怕法律。」

6.       法律，必須是經由所有人一起討論，再公投通過的共同約定。如果社會上的公民，都敬畏法律勝過於權貴，這就是一個公平正義的社會，因為所有人都願意在守信用、遵守公約的基礎上互動。

7.       有一次，畢阿斯同一些沒有信仰的人一起乘船航海。當遇到暴風雨時，那些沒有信仰的人開始祈求神靈保佑。畢阿斯說：「請你們安靜點，不要讓神靈知道你們還在船上。」

8.       有一個不虔誠的人，戲謔地問畢阿斯什麼叫做虔誠，畢阿斯沒有回答。而當另一個不虔誠的人問他為何沉默時，畢阿斯說：「我之所以沉默，是因為你們問的問題與你們無關」。

9.       人如果沒有每天都在追求真理、了解自己，並且不斷地捍衛真理，戰鬥到死，那就是沒有信仰的人，一生都是按照生物本能來生活，面對死亡就會十分畏懼，

10.   當普里埃耶遭到圍攻時，居民紛紛帶上自己最貴重的財物四散逃奔，只有畢阿斯一個人赤手空拳。居民們問他為什麼這樣離開時，他回答說：「因為我的一切都在我的身上。」

11.   只有智慧，才是最寶貴的財物。

12.   有一次宴會上，大家在談論野蠻的動物和溫馴的動物。在詢問畢阿斯的時候，畢阿斯回答：「最野蠻的動物是暴君，最溫馴的動物是奉承者。」