【2009/06/25 聯合報】德國當代，最重要的哲學家哈伯瑪斯（Jurgen Habermas）上周歡度80大壽。哈伯瑪斯是當代西方馬克思主義的代表人物，在全球哲學與社會學界有著廣泛的影響，是當代德國最具影響力的思想家。
當代德國開創性的哲學流派，分屬以弗萊堡大學為重鎮的「現象學運動」，以及以法蘭克福大學為中心的「批判理論」，而這些人當中又以哈伯瑪斯最為活躍。哈伯瑪斯繼承阿多諾、霍爾克哈默等20世紀大師，為法蘭克福學派傳人，對戰後德國的哲學及政治有關鍵性影響。
法蘭克福學派，在戰後興起，鑒於20世紀前期的集權政治，尤其是納粹主義的負面影響，法蘭克福學派代言人哈伯瑪斯，在德國一言九鼎。哈伯瑪斯與德國左派政黨人士也走得很近，如出身綠黨的前外交部長費雪，或社民黨前總理施洛德，甚至更早的總理施密特。哈伯瑪斯的學說對歐盟統一也有重大影響。
哈伯瑪斯對納粹當年的崛起，做了許多反思。多年來總是問相同的一個問題：未來人類，如何防止類似的民眾結構，和民族情緒再次出現？他在80年代曾說過，「反思納粹主義，更準確地說反思對猶太人的大屠殺，是創建聯邦德國的基礎」，而德意志民族文化，便是在納粹集中營屠殺之後，才建立起來的普世憲法原則。
民族文化起源，是哈伯瑪斯另一個思考課題。他認為，無論人類如何思考，都是在社會的競爭環境中進行，也必然朝向具體的目標，然而目標往往都是為個人服務。也因此，追求知識本身，並非純潔無瑕，尋找的過程無一例外，必有私利。
哈伯瑪斯認為，人類行動應當遵守一定的原則，既可抵達目標，又不傷害別人。他也說過，現代社會中的公民，只有儘量將自身利益，同別人的相互關照，才可能達成理解和和平。
也因此，哈伯瑪斯當年指責68年的歐洲學生運動，他認為，當年的學生太過於強調自己的利益，甚至不惜動用暴力爭取實現目標。因為這項指責，哈伯瑪斯與後來的學生組織和活動一直保持距離，不過無礙於他參與論戰的能力。
哈伯瑪斯對社會政治的重大參與還包括，2003年，他發表激烈言論反對美國出兵伊拉克。此後，他也公開批評政府對經濟的監控不夠嚴密，因而導致社會分化。哈氏眾多時論文章，使他成為德國家喻戶曉的哲學家。
不論是基因科技、文藝再度復興或宗教及移民問題，他都不斷重複強調，保持發展的活力和多元，是現代社會進步的最基本的原則；沒有融入，就不會開拓視野，更是不會有豐富的社會文化內涵。
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