交響樂團裡的民主治理

【黃俊銘 中國時報2009.07.31摘要】兩岸音樂家合組的「海峽和平交響樂團」，27日在北京國家大劇院舉行首演，八月初將巡迴台北、高雄演出。這項活動明顯取法猶太裔指揮家巴倫波英、已故阿拉伯裔文化學者薩依德籌設的「東西會議廳交響樂團」。該團召募向來敵對的以色列、巴勒斯坦兩國青年音樂家，每年透過六周的集訓、巡演，盼藉音樂合奏，重啟對話，尋求和解。

巴倫波英籌組樂團，實則涉及一套基進的政治功能釋義：他認為交響樂團是最完美的民主模式，因為團員必須熱情獻身、開放表達，卻又同時學習聆聽他者，才能發出統合的聲音。巴倫波英以交響樂團隱含既自主、卻又互為主體的哲理，而輕易找到解答。他稱該團為「務實的烏托邦」（realistic utopia），這才是「東西會議廳管弦樂團」成軍背後的工作原理。

交響演奏最困難之處在於：它表面上各司其職、遵譜演出，但實質上，音樂家各有師承流派，而音樂符號用來標示音高、長度，卻無法記載音量，力度及音樂行進的方向，音樂家合奏，實則涉及細緻的民主過程。

音樂家不會忘記，彼此「聆聽」往往才是演奏的重點；人在聆聽裡，身體機能會自發地調節手上的樂器，以求與其它團員統合，音樂可以同時處理「自主」與「依賴」，形成相互依存而不相扞格，這是演奏的祕密，也是民主的奧義。

巴倫波英曾形容，唯有音樂，才能讓以色列的團員在樂段裡，支持埃及來的雙簧管員；或讓阿拉伯團員，對以色列演奏家的長笛樂段做出讓步，交響樂團不僅創造樂音，也在形塑創意與兄弟之情。

民主的弔詭在於：它恆常鼓勵公民，彰顯己身的參與權利，但對決策暨治理往往意謂著優先以及排除，束手無策。西方審議式民主（deliberative democracy）及哈伯瑪斯的溝通理論，已為民主參與找到活路：公民透過平等、不預受立場的不斷審議、思辨及對話，可以自我修正，並謀求最終的共識。

這樣理想情境的審議過程，早就被交響樂團洞察。音樂家在演奏裡不斷聆聽、對話及修正，以求取與他人合作，原就具有民主/參與的功能。

在樂團裡，音樂家不可能單獨演奏自己的樂段，而不開放自己的耳朵，運用聆聽到的聲響來協商（negotiate）自己的表現，不然動輒百人的樂團如何能演奏出具統合及方向感的樂音？音樂領域時常以「協作」（collaboration）表達互為主體之能動，即是此意。

交響樂團也從非旨在發出諧和、具共識之音，音樂的高潮，經常佐以矛盾的聲部競和，有時為求動態效果，必須小心翼翼的「破壞」。民主，應該歸回思索權力衝突的本質，人民之音的珍貴並非意旨製造共識，而在於從「敵對主義」轉化為「競逐主義」，這才能回歸政治的本質。

兩岸以互組交響樂團尋求和平與交流對話，堪稱歷史創舉，然而隱藏在交響樂團裡的民主治理技術，也應該被引借、挪用與轉化。因此，我們期待即將到來的海峽和平交響樂團，不只在發出「和平」之音，而能時有火花，偶有雜音，發展出更多相互傾聽、協商、競逐的交響（民主）之音。（台南藝術大學應用音樂學系）