孟格爾的邊際主義（二）

海耶克啟迪11

1.       人們做每一種計畫，其目標會受到許多因素的影響，這理想的目標可以說是人們預期未來將會獲得利益的「信仰」，而這信仰，有可能是錯的。

2.       「交易成本」是存在的，當商品被帶進市場，它們是分批販賣的；交易「價格」通常是經由討價還價的「過程」來決定，孟格爾稱為「價格戰」(Preiskampf ,或 price conflict)。

3.       沒有一個真實世界的經濟現象，可以輕易地套進數學模型。

4、 就像 艾瑞克 斯特萊斯勒 Erich Streissler 說的：「孟格爾確實已經把他在現實世界發現的各種交易現象統合起來，發展出各種觀點，就是這些觀點讓「邊際」計算的應用，變得困難而模糊。」

5.       這個觀察也成為 艾瑞克 斯特萊斯勒 Erich Streissler 評價的基礎「孟格爾是特別了不起的，因為在他創造「邊際主義」的同時，超越了邊際主義。」

6.       後來，孟格爾以「主體論（注）subjectivist」那把雙面刃，堅守這個鮮明的立場。主體價格理論，信任邊際效用遞減的觀點，直接點出邊際主義，遠離古典價格理論；這方面孟格爾和其他邊際主義者有許多共通處。(注：主體，有主觀的意思。)

7.       但是，嚴格來說，主體主義也點出知識、時間、人們的感覺看法，和個人做決定犯錯的可能性，並且提出以上所有因素，使得純粹應用邊際主義者的計算，會造成種種問題。

8.       孟格爾跟其他邊際主義者的差距，並不是因為他不太會數學。另外有一些證據顯示，他自己把「邊際主義」當成他最不重要的貢獻。

9.       在經濟學原理這本書之後的其他著作，孟格爾很少觸及邊際理論。確實，就像考德爾Kauder「孟格爾私下修訂的版本，把邊際效用表劃掉了。1870年代他為皇儲教授經濟學的時候，幾乎沒有提到邊際主義。這種情況到1880年代都沒有改變。

10.       雖然這段期間，外界愈來愈把奧地利學派視為邊際主義學派，這主要歸功於龐巴衛克Bohm-Bawerk、威澤 Wiser，孟格爾對奧地利學派跟隨者威澤等人的經濟學貢獻的各種評論文章，也全都不強調邊際效用的重要性。事實上，他從不把自己定位為這個奧地利學派傳統的一部分。」

11.   還有一點必須提到，孟格一直沒有讓《經濟學原理》再版。這本書很快就賣完了，在1880年代之前，孟格爾的書已經賣得差不多了，但是孟格爾卻堅持不要再版或翻譯。顯然，他一直在修訂那本書，他想解決原版書中的某些問題。他花的時間非常地長，一直到1889年才完成第二版的序言，但是終其一生都沒有發行新版的《經濟學原理》。

12.   孟格爾是不是有想過要把邊際原則當成他最重要的貢獻？或是有沒有想到他自己是邊際主義學派的創始人？他的行為令人無法理解。

13.   不論孟格爾的想法如何，後來威澤、龐巴威克和一群其他奧地利學派學者，在輝煌的數十年中，確實把奧地利學派轉為堅定的邊際主義學派。就像，斯特萊斯勒 Streissler的註解：「他的弟子們愈遠離他，就變得愈來愈邊際主義。」（翻譯編寫Bruce Caldwell《海耶克的挑戰 Hayek’s Challenge》）

李鈞震：

1.       孟格爾應該認為，「邊際效用」這個觀念實在是一個非常普通的常識，沒什麼好大驚小怪；但是其他的經濟學者卻認為這個觀念是一個天大的寶藏。

2.       孟格爾認為，經濟學者應該多花時間觀察社會的結構，想辦法改善社會弱勢者的生活困境，讓社會趨於公平與正義，這一方面的關注比較重要。「邊際效用」實在是小兒科。

3.       「邊際效用」的觀念，如果弄得清楚，那麼對於廠商就很大的經濟價值，可以幫助廠商做好生產數量的預估，避免盲目地生產，而破壞市場行情。但是孟格爾他注意的是，要從更長遠的歷史角度來觀察經濟與社會的發展，以及交互的影響，一定要避免發生長時間的不景氣。

4.       孟格爾的觀點，才是真正總體經濟學的核心，一定要關注社會各階層的生活狀況，一定要讓社會的弱勢族群，有生存與發展的機會。總體經濟如果只是在計算GDP等數字上的追求，這樣的經濟學對世界的貢獻不大。

5.       經濟學家以「效用」來表達個人在消費產生的滿足感；追求最大滿足感，也就是最大效用。

6.       如果你有100元，你會怎麼花？當然是用來買自己最需要、最喜歡的東西，把這100元發揮到最能滿足自己欲望的程度，就是追求「最大效用」。

7.       人們追求「最大效用」的目的雖然相同，但追求的內容卻因人而異。效用與消費者的主觀觀念、個人偏好、習性有關。

8.       「總效用」是指消費某項商品所帶來的總滿足程度，「邊際效用」則是指對該項商品每增加一次的消費量，所多增加出來的效用。

9.       當我們的肚子已經很撐的時候，再吃東西下去，就會感覺到痛苦，這個時候「食物」的邊際效用就是負的，這就是「邊際效用遞減法則」。

10.   人類對特定物品的慾望，就像肚子的容量有一定的限度，通常我們會先選擇比較能滿足自己、效用比較高的商品。

11.   商品的價值，取決於它給消費者所帶來的慾望滿足大小而定。

12.   絕大多數的經濟學者，都先假設人類是有慾望的，經濟的發展就是要滿足人類的慾望。但是慾望有很多種，有物質上的慾望滿足，與精神上的滿足。

13.   為了滿足物質上的慾望，人類必須不斷地刺激消費、不斷地生產、過度消費、過度地破壞自然生態，長久而言，導致「市場失靈」。

14.   但是經濟活動如果是用來滿足精神上的欲望，那就不同，精神上欲望的滿足沒有底線，愈滿足愈覺得人生豐富，而不像物質慾望會產生空虛感。所以個人教育的投資，產生的效用是終生的效用遞增。

15.   一個國家如果擴大教育投資，讓人民在知識、藝術、體育等文化上面獲得訓練，在這樣的過程當中，開創了運動產業、音樂產業、文化藝術產業，不單可以提供大量的人力以降低失業率，同時它的產值不下於電子、石化產業。

16.   發展文化藝術產業，它不會造成污染，同時可以減輕社會壓力，促進文化交流，開闊人心與視野，厚植學術發展基礎。所以政府擴大教育投資，對國家生產力的效用是不斷的遞增。

17.   問題是世界上的政客，絕大部分不好學，他也害怕別人好學，所有的政客都不希望競爭對手多讀書、具備文化素養，所以都不喜歡擴大教育投資。

18.   凡是會造成工業污染、破壞自然環境的產業，都可以稱之為「邪惡產業」，它對地球的貢獻效用急速的遞減，甚至產生的「社會成本」超過經濟成長率；相對來講，賭博還比較不邪惡。大部分的政客都喜歡邪惡產業，不喜歡文化藝術產業。

19.   政治，也是一種效用遞減的邪惡產業。爛政客，屬於黑心商品。

孟格爾的邊際主義（一）

海耶克啟迪10

1.       在標準會計基礎上，孟格爾與英國學者 威廉‧史丹利‧杰馮(William Stanley Jevons)、瑞士洛桑的學者 里昂‧瓦爾拉司(Leon Walras)，成為邊際理論革命（變革）的開創者。在1870年代早期，這三位結伴而行的探險家，把「邊際原則」應用到「效用理論」。後來的理論家發現「邊際原則」可完全應用在任何有關選擇的問題上。

2.       邊際原則的廣泛適用各種情況，歷史學家哈金森做了個十分漂亮的總結：「邊際效用最重要的是，它是一個形容詞，而不是名詞。」現代個體經濟學理論，追溯起源就是邊際理論革命（變革）。

3.       在邊際理論的三位學者中，孟格爾是最不邊際主義者。Erich Streissler對奧地利學派的精闢看法：「邊際主義並不是他們努力研究的重點，就像哈金森所說，那是一個形容詞，而不是名詞。」

4.       最早的邊際概念，出現在孟格爾的《經濟學原理》這本書的中段；那裡有一個著名的表格，橫排最上排列舉10種商品，直行說明，每種商品增加單位數量，消費者得到的滿足等級。這個表格顯示，需求得到滿足的感覺，逐漸減少，或者說，邊際效用遞減。

5.       但是因為他每個商品單位數量彼此不相關，孟格爾並沒有得到標準邊際主義者的成果，標準邊際主義者認為，「消費者平衡」意思就是，所有商品「邊際效用-價格」的比例一致。孟格爾只有簡單地說明，對各種商品的恰當單位數量，消費者的選擇順序。

6.      在接下來的二個章節，討論到價格的決定，孟格爾舉例的商品單位互不相關，迫使他只談價格的範圍，也就是可能出現的實際價格，而不是做出邊際主義者廣為接受的成果：「一個價格的法則」；價格法則就是，「價格」等於消者對商品的「邊際價值感」。

7.       孟格爾沒有得到符合現代觀點的邊際分析的標準答案，有一個原因，他對數學非常謹慎小心，因此不願意去用四平八穩的函數說明。不相信數學可以作為了解社會的工具，也成為奧地利學派的特色。這也造成後來某些經濟學者把奧地利學派看成數學白癡。

8.       有些經濟學者爭論說，孟格爾沒有受到足夠的數學訓練，來恰當解決邊際主義的問題，但是這些批評者忽略一個事實，孟格爾用語言來研究問題有許多優點。

9.       孟格爾沒興趣計算精確的數學答案，他比較有興趣去解釋，造成社會現象的基本原因。在真實世界裡，生產製造需要時間，未來是不確定的。（翻譯編寫Bruce Caldwell《海耶克的挑戰 Hayek’s Challenge》）

李鈞震：

1、 效用，指「滿足感」而言。人類的滿足感或慾望，是無限的嗎？

2、 邊際效用，是一個劃時代的發現。因為經濟學，討論的一個極為重要的重點，「滿足消費者的需求、慾望、滿足感」，而人類的滿足感，受時、空上的影響。

3、 例如享受美食，飢餓的時候獲得美食，滿足感最強烈；吃飽得時候，滿足感就會降低；吃不下的時候，還硬吃，滿足感可能變成厭惡感，這叫「邊際效用遞減」。人類增加食、衣、住、行的商品數量追求，可能滿足感逐漸遞增，又逐漸遞減。

4、 購買齊白石的字畫，可能隨著時間增長，愈來愈喜歡該作品，它的市場價格也隨著時間增加而變貴，滿足感愈來愈強烈，這叫「邊際效用遞增」。大多數的藝術品，它使人類的「滿足感」會隨時間而遞增。

5、 我們的情人，對我們個人的「滿足感」，隨著時間變化是遞增，還是遞減？

6、 人類增加個人的知名度、權力、財富、情慾的數量，通常「滿足感」會逐漸遞增，又逐漸遞減。所以總是令人感到空虛一場。

7、 人類增加個人的專業知識、能力、社會服務、健康、藝術鑑賞力，通常「滿足感」會逐漸遞增，而不會遞減。所以令人感到比較恆久的滿足。

參考資料：論語公冶長4 敏而好學 不恥下問

孟格爾的跟隨著

海耶克啟迪9

1.       孟格爾Menger是有天賦的講師，他從1875年開始，每個冬季學期、夏季學期都授課，一直到1903年才退休。然而，更重要的是他對二個年輕人的影響力—龐巴衛克Eugen von Bohm-Bawerk、威澤 Friedrich von Wiser，雖然這二個人從來沒有上過他的課，但後來成為第二代的奧地利學派經濟學者。

2.      龐巴衛克、威澤，二十幾歲之前的人生經歷幾乎一樣。他們在同一年出生（1851年），他們是同一所高中名校的同學。他們一起上維也納大學，畢業後都擔任文官職務。

3.       孟格爾1872年開始教書，龐巴衛克、威澤在那一年畢業，不過，龐巴衛克、威澤都也在那一年讀了他的書，顯然書本的內容令他們刻骨銘心。

4.       在政府部門工作三年後，他們獲准到德國海德堡大學、耶拿大學和萊比錫大學，進修學位。1876年，他們在海德堡大學教授卡爾克尼司Karl Knies的研究班上發表的論文，顯示他們確實深受孟格爾的影響。

5.       這篇研究論文預示了他們將來的貢獻，威澤的論文主題是「效用與成本的關係」，龐巴威克的論文主題是「產能理論」。

6.       這二人接著決定謀求大學教職，而且都成功了。龐巴威克在1880年通過教授資格考試，並娶了威澤的妹妹，1881年龐巴威克被任命為Innsbruck的副教授。

7.       龐巴威克在教授資格審核提出的論文，研究調查有關商品效用方面的議題，他主張商品的價值，來自於信用credit、專利patents、商譽goodwill，而不是經濟利益（economic goods）。雖然龐巴威克使用孟格爾的觀念，但他完全沒有討論到「邊際效用marginal utility」。

8.       威澤的教授資格審核論文是，探討商品的經濟價值的起源與法則，這篇論文讓他成為布拉格的教授。標準會計激發威澤發展「機會成本opportunity cost」的概念，他把這個觀念放到生產製造上。

9.       奧地利學者很快地集中精力研究「邊際效用marginal utility」，並且把「邊際效用」當成他們學派的統一觀念。

10.   1886年，龐巴威克在Conrads Jahebucher期刊上發表「邊際效應」論文。這是第一次在德國學術期刊上發表這個觀念，這篇論文確定龐巴威克為奧地利學派的一員。這篇論文也使他出名，因為用標準德語說明的邊際效用理論，很快地廣為人知。

11.   1889年，德文版的龐巴威克的《產能實證理論 Positive Theory of Capital》，和威澤的《自然價值 Natural Value》發行；威澤的《自然價值》讓他升等為正教授，海耶克描述這本書，「在經濟理論書籍中，名列最出色的寫作與編排」。

12.   這段時間，還有四本其他奧地利學派學者的著作出版。事實上，這二十年之內，共有8位奧地利學者，和孟格爾、龐巴威克、威澤，公認為繼承奧地利學派的思想。

13.   奧地利學派的學者開始吸引這個世界的目光；1899年，潘塔里阿尼Panteleoni 在義大利解釋他們的學說理論，吉德Gide接著在法國解說。

14.   他們的想法在荷蘭與美國特別受歡迎；奧地利學派在美國發展主要歸功於 西蒙 彭定康Simon Patten 和 理查 德依利Richard T. Ely。

15.   1890年，阿爾弗雷德 馬歇爾Alfred Marshall的《經濟學原理 Principles of Economics》問世，這本書的第一版，顯示出深受孟格爾的影響，後來再版的內容孟格爾的味道變得淡多了。

16.   在稍後的章節我們將談到，孟格爾與德國的古斯塔夫施穆勒Gustav Schmoller有關方法學的爭論，進一步地催化，確實地建立起奧地利經濟學派學者。（翻譯改寫Bruce Caldwell《海耶克的挑戰 Hayek’s Challenge》）

李鈞震：

1、一個學派可以持續地發展，一定是因為開創者發現了新的真理，而這個真理對後世產生重大的影響。真理，讓世人產生新的眼光，看到一個新的世界，並且能夠使世界變得更美好。

2、 孟格爾先發現，「價格」是由消費者的需求決定的，並主張「機會成本opportunity cost」和「邊際效用marginal utility」，奧地利學派把「邊際效用」當成他們學派的統一觀念。

3、 孟格爾的徒子徒孫，把他的理論更加精密地研究，確定這些觀點的價值，影響了全世界。信用、專利、商譽、機會成本、邊際效用，這些觀點的發現，促進了全世界經濟學的發展，並使得經濟學不是只談利益、賺錢，經濟學同時是要提醒所有的人，應該注意他們企業的責任與效率。

4、 「機會成本」的觀點，讓人們學會如何做最好的選擇，並考慮損失的風險；「邊際效用」的觀點，讓人們學會不要浪費，不要過度投資生產，也不要生產不足，要先瞭解市場的需求，要做市場調查。

5、 企業的發展，不能只顧賺錢，還要考慮到企業的社會形象，考慮企業的「信用度、商譽」，這些因素也會帶給商品附加的價值。而「專利」的多寡，更關係到企業的競爭力與永續的發展。

6、 孟格爾所建立的學派，如果人們仔細地研究，不知不覺就會變得理性，不會情緒失控，會有客觀的衡量標準。生產者與消費者如果更加地理性，那麼，商業的競爭就會公平而順暢；如果不理性，一定會產生「市場失靈」的狀況。

7、 美國的「次貸風暴」產生的主因，可以說就是社會不理性。金融商品的提供者與消費者，都不理性，充滿了黑暗與陷阱，所以一定會產生市場失靈的狀況。

8、 台灣、中國、日本，哪一個國家的財務比較不透明？它就比較容易發生經濟危機。哪一個國家的百姓或官員，比較不理性？就比較容易發生經濟危機。

9、 一個企業老闆不理性，財物不透明，商品就容易出問題，那麼，信用、商譽就會受損，企業的獲利一定大減；企業的專利不夠或落伍，企業一定會逐漸被淘汰。

10、  政客如果沒有專業素養，就容易不理性，那麼財務就很容易不透明，暗藏許多的黑勢力，說話一定沒有辦法守信用，因此，必須不斷地運用詐騙的手段來獲取權力，不斷地用形象包裝、不沾鍋的臉皮、自我感覺良好的態度，來掩蓋許多內心的骯髒。結果，行政沒有效率，政見跳票，決策錯誤，反應遲鈍，沒有政績。

11、  「機會成本」到底是什麼意思呢？例如財政部長有三個人選，馬總統個人認為李述德「品德與能力」總分90分，朱敬一80分，熊秉元60分，所以馬總統選擇李述德當財政部長，那麼朱敬一就是「機會成本」。

12、  這是不是很客觀呢？當然不客觀，沒有科學數據，沒有比較學術論文數目，沒有比較政績，也沒有比較國際學術地位，更沒有分析他們寫的教科書到底有多少人在讀。

13、  「邊際效用」是什麼意思呢？例如台灣的稻米，滿足了台灣百姓的需要之後，剩下的米糧，有多少價值呢？

14、  可以出口，或是捐給非洲難民，或者是擺著，這三個選擇都是它的「邊際效用」，如果可以出口的話，這樣的選擇具有商業利益；援助非洲國家，可以具有外交人道上的利益；存起來作為戰備使用，這是國防上的利益，這些都是「邊際效用」。

15、  每個人每天閱讀新聞，是有限量的，讀太多可能腦袋就爆炸或昏沈，在傳播學上又叫「天花板效應」。

16、  例如，一個人一天如果習慣花一個小時讀網路的新聞，他就吃飽了，如果再看報紙或電視新聞，他就產生想吐、看不下去的感覺，那麼報紙或電視的新聞，對他而言就沒有任何的價值，不會帶給他更多的利益，甚至只會帶給他負擔。報紙或電視的新聞，就是他的「邊際效用」，幾乎完全沒價值。